حقیقت و تاثیر اعجاز

معجزه، هرچند با دست غیبی پیامبران محقق می¬شود؛ اما بی¬چراغ تعقل و اندیشه سلیم مایه گرایش و پذیرش نبوت خاصه نخواهد شد. بدون بهره¬جستن از نور عقل، تفاوت معجزه با سحر و علوم غریبه بر مردم روشن نمی‌‌‌‌‌شود، چنان¬که قوم بنی¬اسرائیل که غالباً از نیروی اندیشه صحیح بی‌بهره بودند، با مشاهده معجزات موسای کلیم(ع) بدون همراهی برهان عقلی به رسالت آن حضرت گرویدند؛ ولی با مشاهده مجسمه گوساله سامری و شنیدن صدای مصنوعی که نوعی تردستی و شعبده بود، از آیین او منحرف شدند. بنابراین، تنها خردورزان، از معجزات پیامبران بهره کافی می‌‌‌‌‌برند و دیگران اگرچه با صِرف مشاهده اعجاز و شگفتی و بهت در برابر آن، به صورت سطحی و ظاهری ایمان می‌‌‌‌‌آورند؛ اما از ایمان عمیق و پایدار خردمندان طرفی نمی‌‌‌‌‌بندند.

---